許雅婷的部落格

廣和中醫的三個療程如下：

第一階段：循序漸進停用西藥

西藥抑制皮膚疾病，因此，一旦您停止使用西藥，大多數情況肯定會惡化。因此，停用西藥是要表現出皮膚病的原始外觀，這通常是需要心理建設

因此在治療開始時不要停止使用西藥，無論是外用還是內用，然後在病情穩定後慢慢停止使用西藥。

從每天一次更改為每兩天一次。每天一次，可以最大程度地減少西藥的使用。

第二階段：中藥介入治療

經過第一階段後，並逐漸移至第二階段。此時您最需要的就是耐心！

皮膚疾病有很多干擾因素，因此在第一次就診時醫生要求改善飲食和充足睡眠

但是大多數人很難完全戒掉誘發皮膚病的食物，因此效果無法立竿見影。

或者，晚上工作超過12點才真正上床睡覺，而且身體沒有很好的休息時間，即使有效，也很慢。

病程越長，皮膚上累積的毒素越多，因此藥物也需要花費大量時間才能有效。

根據經驗，此時有80％的患者在沒有良好溝通的情況下放棄。真可惜，因為在此期間，症狀將開始改善。

第三階段：改善就在眼前

如果您可以堅持到這一階段，症狀將開始改善，皮膚過敏或是紅疹的範圍會開始減少。

皮膚的改善是顯而易見的，並且很難逆轉。有時你可能覺得血壓與皮膚無關，但是控制好血壓更好，反而皮膚自然會好轉，這也意味著血壓是皮膚炎的根本原因。

在我們的實際治癒的案例中，許多人都是漸漸捨棄西藥，轉向中醫治療，都獲得不錯的效果，而且復發的機率相當低

因此透過我們數十年的行醫經驗，讓你獲得改善各類皮膚炎的機會！
請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您客製化專屬改善計畫！

廣和中醫診所位置：

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。

內容簡介

詳細資料

道士，乃 信奉道教教義 並 修習道法 的道教徒通稱。 《太霄瑯書經》謂：「人行大道，號為道士。士者何？理也，事也。身心順理，唯道是從，從道為事，故曰道士。 這就是說，道士之所以被稱名為「道士」，是因為他們的行住坐臥，舉念運心，即生活中的一切思想言行，惟道是修，惟德是務，惟行道業。將信 「道」、修「道」、行「道」作為人生的終極目標，這一點至關重要，道士們的生活內容及其特點即是由此而決定的。 道教追求的是精神和肉體完全和諧統一的「與道合真」的境界，專門修行」神通「的人是術士，不是道士，偏離大道而專修神通的方式稱為」旁門「。 既然選擇信仰道教，千萬要把占小便宜的心理丟開，不管是入世法還是出世法，都沒有不勞而獲的。道教是務實的宗教，要得到世間的榮華富貴，必須立志上達，自立自強，才能達到目的。 要想到無病延年，必須要修行，將自我命運進行改造。道教有種種的法門，適合於各種根性的眾生。眾生依之修持，必能成就大道。 但修行並不是要求每個人吃齋誦經、閉門打坐，任何修持法門都是一條路，路在腳下，自己不願走，神仙也沒辦法。只有自己去實踐，去體驗才會有效果。 不靠修行、積善去改造命運，只是逢初一、十五以及節日去燒香求神明保佑，或者算命打卦卜問自己的財運等，這並不是正統道教所教人做的，而且也不容易達到滿意的成效的。 道教尊道而德，「道」是宇宙的主宰；「德」是外在表現。道教把道抽象的表現出來，體道修身以至成功則有德，並認為無為為上德，有為為下德。 而「德」被解釋為「得」和「優點」等意，如中國儒家所提倡的孝、悌、忠、信、禮、義等傳統思想，皆歸於德的範疇。道和德如衣之表里，相輔相成。 道是真實的存在，也是普遍的規律，人們以無為之道治國則國泰民安；以清虛自守、卑弱自持之道治身則身修；以深根固蒂之道延壽則能長生久視，這都離不開德的輔助。 德是道的根基，要成道就要積功累德。 師傅：422971836

文章來源取自於：

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